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Di che Qualità sono le Domande che ti Fai? | con Alberto Salis | #3
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Continuiamo a parlare di mindfulness.
“La mindfulness fornisce le risposte che stavi cercando!”
Sono stato in un bel po’ di seminari e in un bel po’ di gruppi dove ti dicevano questo.
E il bello era che ci credevo! Credevo di aver trovato le risposte alle domande con cui ero arrivato a quei seminari.
Tipo: “esiste il modo di ritirarsi da tutto e vivere felici per sempre?”
“Come posso “illuminarmi” come il Buddha e uscire da questa sofferenza?”
E tante altre varie domande inutili.
Perché il punto era proprio questo. Le domande erano inutili. E ora vi spiego perché.
Tutto ciò che viviamo in un determinato ambiente tende a plasmare ciò che sentiamo con i connotati di quell’ambiente.
Esempio: se siamo in un ritiro di mindfulness dove sentiamo parlare solo di alcune tematiche e interagiamo solo con un certo tipo di persone, ci sembrerà semplicissimo pensare che quello è il tanto agognato rimedio che cercavamo!
Poi però torniamo alla nostra vita di tutti i giorni (a meno che non decidiamo di lasciare tutto e vivere in un centro di meditazione) e sperimentiamo la difficoltà di mettere in pratica alcune cose nel nostro contesto quotidiano.
In poche parole quelle risposte che abbiamo trovato al seminario o al corso non ci sono utili.
Forse sarebbe stato meglio farsi domande diverse.
Le domande sono una pratica tangibile di presenza. Di mindfulness.
Di che qualità sono le domande che ti fai?
Scopri il nostro mondo di contenuti! znap.link/RinascitaDigitale
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“La mindfulness fornisce le risposte che stavi cercando!”
Sono stato in un bel po’ di seminari e in un bel po’ di gruppi dove ti dicevano questo.
E il bello era che ci credevo! Credevo di aver trovato le risposte alle domande con cui ero arrivato a quei seminari.
Tipo: “esiste il modo di ritirarsi da tutto e vivere felici per sempre?”
“Come posso “illuminarmi” come il Buddha e uscire da questa sofferenza?”
E tante altre varie domande inutili.
Perché il punto era proprio questo. Le domande erano inutili. E ora vi spiego perché.
Tutto ciò che viviamo in un determinato ambiente tende a plasmare ciò che sentiamo con i connotati di quell’ambiente.
Esempio: se siamo in un ritiro di mindfulness dove sentiamo parlare solo di alcune tematiche e interagiamo solo con un certo tipo di persone, ci sembrerà semplicissimo pensare che quello è il tanto agognato rimedio che cercavamo!
Poi però torniamo alla nostra vita di tutti i giorni (a meno che non decidiamo di lasciare tutto e vivere in un centro di meditazione) e sperimentiamo la difficoltà di mettere in pratica alcune cose nel nostro contesto quotidiano.
In poche parole quelle risposte che abbiamo trovato al seminario o al corso non ci sono utili.
Forse sarebbe stato meglio farsi domande diverse.
Le domande sono una pratica tangibile di presenza. Di mindfulness.
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43 episodi
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Sono stato in un bel po’ di seminari e in un bel po’ di gruppi dove ti dicevano questo.
E il bello era che ci credevo! Credevo di aver trovato le risposte alle domande con cui ero arrivato a quei seminari.
Tipo: “esiste il modo di ritirarsi da tutto e vivere felici per sempre?”
“Come posso “illuminarmi” come il Buddha e uscire da questa sofferenza?”
E tante altre varie domande inutili.
Perché il punto era proprio questo. Le domande erano inutili. E ora vi spiego perché.
Tutto ciò che viviamo in un determinato ambiente tende a plasmare ciò che sentiamo con i connotati di quell’ambiente.
Esempio: se siamo in un ritiro di mindfulness dove sentiamo parlare solo di alcune tematiche e interagiamo solo con un certo tipo di persone, ci sembrerà semplicissimo pensare che quello è il tanto agognato rimedio che cercavamo!
Poi però torniamo alla nostra vita di tutti i giorni (a meno che non decidiamo di lasciare tutto e vivere in un centro di meditazione) e sperimentiamo la difficoltà di mettere in pratica alcune cose nel nostro contesto quotidiano.
In poche parole quelle risposte che abbiamo trovato al seminario o al corso non ci sono utili.
Forse sarebbe stato meglio farsi domande diverse.
Le domande sono una pratica tangibile di presenza. Di mindfulness.
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Sono stato in un bel po’ di seminari e in un bel po’ di gruppi dove ti dicevano questo.
E il bello era che ci credevo! Credevo di aver trovato le risposte alle domande con cui ero arrivato a quei seminari.
Tipo: “esiste il modo di ritirarsi da tutto e vivere felici per sempre?”
“Come posso “illuminarmi” come il Buddha e uscire da questa sofferenza?”
E tante altre varie domande inutili.
Perché il punto era proprio questo. Le domande erano inutili. E ora vi spiego perché.
Tutto ciò che viviamo in un determinato ambiente tende a plasmare ciò che sentiamo con i connotati di quell’ambiente.
Esempio: se siamo in un ritiro di mindfulness dove sentiamo parlare solo di alcune tematiche e interagiamo solo con un certo tipo di persone, ci sembrerà semplicissimo pensare che quello è il tanto agognato rimedio che cercavamo!
Poi però torniamo alla nostra vita di tutti i giorni (a meno che non decidiamo di lasciare tutto e vivere in un centro di meditazione) e sperimentiamo la difficoltà di mettere in pratica alcune cose nel nostro contesto quotidiano.
In poche parole quelle risposte che abbiamo trovato al seminario o al corso non ci sono utili.
Forse sarebbe stato meglio farsi domande diverse.
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