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252 - La spiritualità del Nuovo Testamento - Parte IV
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Quest'amore in primo luogo dev'essere filiale: c'induce prima di tutto a glorificare il Padre celeste: "Padre nostro... sia santificato il Tuo nome, venga il Tuo regno... Pater noster... sanctificetur nomen tuum, adveniat regnum tuum" A1- 21; e per meglio glorificarlo, a osservare i comandamenti: "sia fatta la Tua volontà come in cielo cosi in terra... fiat voluntas Tua sicut in cielo et in terra"... "non chiunque mi dice Signore Signore, entrerà nel regno dei cieli ma chiunque fa la volontà di Padre mio che è nei cieli (Mt 7, 21).
Quest’amore in secondo luogo dev'essere fiducioso: perchè il Padre celeste si prende cura dei suoi figli assai più che degli uccelli del cielo e dei gigli del campo: "Non contate forse più di loro?... Il Padre vostro celeste sa che ne avete bisogno” (Mt 6, 26-33). Fiducia che si palesa colla preghiera, la quale, secondo le promesse del divin Mediatore, ottiene tutto ciò che chiede: "chiedete e Vi sarà dato, cercate e troverete, bussate e vi sarà aperto, perche chiunque chiede riceve, e che cerca trova, e a chi bussa sarà aperto" (Mt. 7, 7-8).
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Quest’amore in secondo luogo dev'essere fiducioso: perchè il Padre celeste si prende cura dei suoi figli assai più che degli uccelli del cielo e dei gigli del campo: "Non contate forse più di loro?... Il Padre vostro celeste sa che ne avete bisogno” (Mt 6, 26-33). Fiducia che si palesa colla preghiera, la quale, secondo le promesse del divin Mediatore, ottiene tutto ciò che chiede: "chiedete e Vi sarà dato, cercate e troverete, bussate e vi sarà aperto, perche chiunque chiede riceve, e che cerca trova, e a chi bussa sarà aperto" (Mt. 7, 7-8).
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