La Tortulia no es un podcast de historia más. Nuestro ángulo siempre está enfocado a lo dramático lo hilarante o muchas veces ambas cosas. Divulgamos de forma amena, para que escuches cosas interesantes a la vez que descubras cosas nuevas. ¡Bienvenidos!
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UTP318 Análisis de la película falso documental La Conspiración
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Sean bienvenidos a otro nuevo Spaces aqui en Twitter. Esta vez vamos a realizar un análisis de la película falso documental La Conspiración. Les sugiero que si no han visto la película lo hagan antes de escuchar nuestro análisis ya que vamos a destriparla completamente. Digamos que será no solo un spoiler de lo que podrían ver allí si no mas bien un desmenuzamiento de sus partes. Intentaremos desmontar la película trozo a trozo. Vamos a entrar en la sala del despiece del toro, je, je, je. Para ello utilizare un extracto de lo que nos dice chat GPT de esta película. 1. Introducción El documento "The Conspiracy" comienza con una cita significativa de Benjamin Disraeli, Primer Ministro británico de 1874 a 1880, quien mencionó que el mundo es gobernado por personajes muy diferentes a los imaginados. Esta cita sirve como punto de partida para adentrarse en la temática central del texto: la conspiración. La introducción plantea la idea de que la humanidad, en su conjunto, no es libre y que la supuesta libertad que se percibe es solo una ilusión creada por aquellos en el poder. Esta ilusión de libertad y elección es una de las primeras ideas que se presentan para cuestionar la realidad en la que viven las personas. El texto introduce al lector en un ambiente de sospecha y desconfianza hacia los poderes establecidos, sugiriendo que los individuos no son más que piezas en un juego manejado por otros. Esta premisa establece un tono sombrío y desafiante, aludiendo a la manipulación de masas y al control social que se ejercerían desde las sombras. 2. Fenómeno de las Teorías de la Conspiración El documento continúa explorando el fenómeno de las teorías de la conspiración, describiendo cómo estas han capturado la atención de las personas no solo por las teorías mismas, sino por el comportamiento y la mentalidad de quienes creen en ellas. Se hace énfasis en que las teorías conspirativas representan un fenómeno social fascinante que debe ser entendido para poder ser disipado. Este apartado discute la atracción que ejercen las teorías de la conspiración sobre ciertos individuos y cómo estas teorías crean una comunidad de personas que comparten una visión alternativa del mundo, una visión que cuestiona las narrativas oficiales y que busca desentrañar lo que perciben como una verdad oculta. La creencia en conspiraciones no solo afecta la percepción de la realidad de los individuos, sino que también tiene un impacto significativo en el comportamiento social y político de estas comunidades. 3. Encuentro con Terrance G. Uno de los personajes centrales del documento es Terrance G., un conspirador local cuya vida y creencias son exploradas a través de la narrativa. Se introduce al lector al entorno de Terrance, que se describe como un lugar donde él ha acumulado y organizado una vasta cantidad de información relacionada con diversas teorías de la conspiración. Este espacio, denominado por Terrance como "El Cuarto de Guerra", está lleno de recortes, documentos, y conexiones que él ha trazado entre eventos históricos y decisiones políticas, todos los cuales, en su visión, forman parte de una gran conspiración global. Nos lo muestran casi como un vagabundo, una persona desaseada y con una vida al borde del colapso en una casa descuidada. El "Cuarto de Guerra" de Terrance es emblemático de cómo los conspiracionistas organizan y procesan la información, buscando patrones y conexiones que, en muchos casos, son interpretados como evidencia irrefutable de sus creencias. Este entorno refleja una mentalidad profundamente analítica y a la vez obsesiva, donde cada nuevo dato es insertado en una red preexistente de suposiciones y creencias, reforzando aún más la visión del mundo que tiene Terrance. 4. Ejemplos de Conspiraciones Gobernamentales El documento menciona varios ejemplos específicos de lo que se presentan como conspiraciones gubernamentales, las cuales Terrance y otros como él creen que son parte de un plan más amplio de control y dominación. Estos ejemplos incluyen: Ley de Comisiones Militares (2006): Se describe cómo esta ley permite la detención indefinida de ciudadanos estadounidenses en lugares no revelados, lo que es visto como una herramienta para silenciar la disidencia y mantener el control social. Proyecto de ley H.R. 645 y los campos de FEMA (2009): Este proyecto de ley autoriza al Departamento de Seguridad Nacional a establecer una red de campos de internamiento en caso de una emergencia nacional. Terrance interpreta esto como una preparación para la implementación de la ley marcial y el control total de la población. Estos ejemplos son utilizados por Terrance para ilustrar su argumento de que existe una conspiración generalizada para restringir las libertades individuales y centralizar el poder en manos de unos pocos. Terrance conecta estos eventos legislativos con una serie de otras acciones gubernamentales y eventos históricos, sugiriendo que todos son parte de un patrón más grande y siniestro. 5. La Comunidad Conspiratoria en Línea Un aspecto crucial del documento es la descripción de la comunidad conspiracionista en línea. Este grupo de personas, que interactúa principalmente a través de foros y salas de chat virtuales como el "Café del Conspirador", es visto como una subcultura unida por su devoción a descubrir "la verdad". Esta comunidad utiliza Internet no solo como una herramienta para compartir información, sino también como un espacio para reforzar sus creencias y conectar con otros que comparten sus perspectivas. El documento destaca cómo Internet ha jugado un papel dual en la propagación de teorías conspirativas. Por un lado, permite la difusión rápida y masiva de ideas que cuestionan la narrativa oficial, desafiando los medios de comunicación tradicionales que históricamente han controlado la información. Por otro lado, Internet también facilita la vigilancia masiva, lo que refuerza la percepción de un control omnipresente por parte del "Gran Hermano". Un ejemplo concreto dentro del texto es la descripción de un video viral que muestra a Terrance compartiendo sus ideas, lo cual provoca no solo burlas sino también un sorprendente número de comentarios de apoyo. Este episodio ilustra cómo las teorías conspirativas encuentran un eco en sectores de la población que están dispuestos a aceptar narrativas alternativas, especialmente en un entorno donde la desconfianza hacia las instituciones es alta. 6. Teorías Clásicas de la Conspiración El documento explora varias teorías de conspiración bien conocidas que son parte integral del discurso de Terrance y de la comunidad conspirativa en general: Reserva Federal y control financiero: Se argumenta que la Reserva Federal es una institución que manipula la economía imprimiendo dinero sin respaldo, manteniendo al gobierno de los EE.UU. perpetuamente endeudado y bajo el control de poderes financieros ocultos. El Gran Hermano y la vigilancia: Terrance señala que la profecía de George Orwell sobre un estado de vigilancia total se ha hecho realidad, pero de una manera que el propio Orwell no anticipó: los ciudadanos mismos han creado y aceptado este sistema de vigilancia, especialmente a través de las redes sociales y la tecnología digital. Militarización y el papel de las milicias: Se discute el papel de las milicias en la historia de los EE.UU. y cómo, según Terrance, la constitución del país fue defendida inicialmente por milicias, no por un ejército regular. Este argumento es utilizado para justificar la existencia de milicias modernas que se preparan para resistir lo que perciben como un gobierno tiránico. Principales grupos conspirativos mencionados: El documento enumera varios grupos que son recurrentes en las teorías de conspiración, incluyendo el Grupo Bilderberg, los Illuminati, Bohemian Grove, el Consejo de Relaciones Exteriores CFR, y figuras como los Rothschild y los Rockefeller. Estos grupos y familias son vistos como los verdaderos poderes detrás de los gobiernos y las instituciones globales. Estos ejemplos de teorías conspirativas son fundamentales para entender el marco mental de Terrance y su comunidad. Cada teoría representa una pieza de un rompecabezas más grande, que juntos forman la visión de un mundo gobernado en secreto por una élite poderosa y despiadada. 7. Eventos Históricos Relacionados con Conspiraciones El documento también analiza varios eventos históricos que han sido reinterpretados por la comunidad conspiracionista como pruebas de conspiraciones masivas: Incidente del Lusitania y la Primera Guerra Mundial: Se menciona cómo el hundimiento del RMS Lusitania, un barco de pasajeros, fue utilizado como pretexto para que Estados Unidos entrara en la Primera Guerra Mundial. Terrance sugiere que este evento fue deliberadamente provocado para justificar la entrada del país en el conflicto. Incidente del Golfo de Tonkin y la Guerra de Vietnam: Similarmente, el incidente del Golfo de Tonkin es presentado como una fabricación destinada a justificar la guerra en Vietnam. Un documento desclasificado de la NSA que indica que el incidente nunca ocurrió es utilizado como prueba de esta manipulación. El 9/11 y sus teorías asociadas: El ataque del 11 de septiembre de 2001 es interpretado como un "ataque de falsa bandera", un evento creado o permitido por el propio gobierno de los EE.UU. para justificar la guerra en el Medio Oriente y la expansión del control interno a través de la seguridad nacional. Estos eventos históricos son fundamentales para el discurso conspirativo porque proporcionan precedentes de cómo, supuestamente, los gobiernos han manipulado a sus ciudadanos a lo largo del tiempo. Al conectar estos eventos, los conspiracionistas como Terrance construyen una narrativa que sugiere un patrón continuo de engaño y control. 8. Desaparición de Terrance En un momento determinado los documentalistas no logran ponerse en contacto con Terrance. Al final el casero les abre la puerta y ven que hay evidencias de lucha en la casa y que alguien ha desordenado las cosas de Terrance. Este no esta y sin embargo se ha dejado su tablón de recortes, que obviamente es un objeto muy valioso para el. Uno de los dos documentalistas, Aaron, decide llevarse los recortes de Terrance a su casa. Todo parece ir bien, hasta que en un momento dado algo hace click en la mente de Aaron y decide montar el puzzle que estaba haciendo Terrance. Su amigo ve lo que esta haciendo y cree que este se ha vuelto loco. Pero empieza a atar hilos y da con un patrón que lo lleva al club Tarsus. 9. Investigación sobre el Club Tarsus Uno de los hilos conductores más intrigantes del documento es la investigación sobre el Club Tarsus, una organización secreta que, según Aaron uno de los documentalistas, está detrás de muchos de los eventos más importantes del mundo. Esta organización es presentada como un retiro exclusivo para la élite global, donde se toman decisiones que afectan al futuro de la humanidad. El pseudo documental relata cómo Aaron descubre un patrón en las fechas de reuniones del Club Tarsus, las cuales preceden a eventos mundiales significativos. Un artículo escrito por un tal Mark Tucker y publicado en la revista Time en 2003, menciona estas reuniones y sugiere que los asistentes al Club Tarsus han jugado un papel en la configuración de la política global. Aunque el artículo fue censurado en su momento, la información que contiene es suficiente para que Aaron empiece a conectar puntos y formular una teoría de conspiración que gira en torno a esta organización. El Club Tarsus es descrito como un grupo de poderosos individuos que, desde la sombra, manipulan los mercados financieros, la política exterior, y otros aspectos críticos de la vida global. Se hace una analogía con la manipulación que ejercen las grandes corporaciones y las figuras políticas que participan en estas reuniones, sugiriendo que estos son los verdaderos gobernantes del mundo. 10. El Culto a Mitra En su investigación, Aaron también descubre lo que él cree es una conexión entre el Club Tarsus y el antiguo culto a Mitra. Este culto, que data de más de 4,000 años, tiene sus raíces en Persia y se extendió por todo el Imperio Romano. Según el documento, el culto a Mitra era tanto una asociación secreta como un culto religioso, y sus rituales y creencias podrían haber influido en las sociedades secretas modernas. El culto a Mitra es conocido por su ritual central, en el cual Mitra mata a un toro, una imagen que es comparada en el documento con la crucifixión en la cristiandad. Este rito de matar al toro es visto como un símbolo de poder y dominación, y se sugiere que las sociedades secretas modernas, incluyendo el Club Tarsus, podrían estar emulando estos antiguos ritos. El documento también menciona cómo algunas de las costumbres y prácticas de estas sociedades secretas podrían haber sido adoptadas de los mitraistas, como el apretón de manos, que según el texto, se originó en las ceremonias mitraicas. Este simbolismo refuerza la idea de que las élites modernas están conectadas con antiguos cultos y que su poder está enraizado en prácticas esotéricas. 11. Rituales del Club Tarsus Uno de los aspectos más oscuros y enigmáticos del documento es la descripción de los rituales que, según Terrance, tienen lugar en las reuniones del Club Tarsus. Se narra cómo los documentalistas logran infiltrarse en una de estas reuniones y grabar en secreto parte de un ritual, lo que supuestamente revela prácticas que van más allá de simples reuniones políticas o económicas. El ritual mencionado en el documento involucra la caza y masacre de un toro, un acto que es interpretado como una continuación de los antiguos rituales del culto a Mitra. La descripción del ritual es perturbadora y sugiere que estos actos tienen un significado profundo para los participantes, posiblemente relacionado con la reafirmación de su poder y control. La infiltración en el Club Tarsus, sin embargo, no solo revela los rituales, sino también el alto nivel de seguridad y secretismo que rodea estas reuniones. A pesar de la captura de imágenes y la obtención de información, el documento deja claro que quienes intentan exponer estas prácticas son rápidamente silenciados o desacreditados, manteniendo así la invisibilidad y el poder del Club. 12. Entrevista con William Jensen En una parte del documento se detalla una entrevista con William Jensen, fundador del Club Tarso Internacional, quien ofrece una perspectiva diferente sobre las acusaciones de conspiración. Jensen reconoce que el Club Tarsus ha sido objeto de numerosas teorías de conspiración, pero sugiere que estas teorías son simplemente una respuesta al hecho de que personas poderosas se reúnan y tomen decisiones que afectan al mundo. Jensen también discute cómo la globalización y la era de la información han creado un ambiente donde cualquier persona con una idea puede compartirla con millones, lo que ha facilitado la propagación de teorías de la conspiración. A pesar de esto, Jensen no niega que el Club Tarsus tiene influencia global, aunque trata de minimizar las acusaciones sugiriendo que lo que el club busca es una comunidad global unificada, un "Nuevo Orden Mundial", pero sin las connotaciones siniestras que le atribuyen los conspiracionistas. Esta entrevista es importante porque presenta el lado oficial de la historia, donde las reuniones del Club Tarsus son vistas como una fuerza positiva para la cooperación internacional y la creación de un mundo más interconectado. Sin embargo, para aquellos que ya están convencidos de las conspiraciones, las palabras de Jensen pueden parecer solo un intento de encubrimiento. 13. Conclusión El documento concluye con la desaparición de Aaron, uno de los investigadores que intentaba descubrir la verdad detrás del Club Tarsus. Esta desaparición, junto con la de Terrance, deja un sentimiento de inquietud y de preguntas sin respuesta. Se sugiere que aquellos que se acercan demasiado a la verdad son eliminados o forzados a desaparecer, lo que refuerza la narrativa conspirativa. La reflexión final del documento se centra en la idea de que, aunque estas teorías puedan parecer descabelladas, el hecho de que tantas personas crean en ellas indica una profunda desconfianza en las instituciones y un deseo de entender el mundo de una manera que las narrativas oficiales no pueden satisfacer. La película/documental cierra con un mensaje sobre la necesidad de cuestionar la realidad y estar alerta ante las fuerzas que podrían estar trabajando en las sombras para manipular a la humanidad. ………………………………………………………………………………………. Me gustaria hablar de catacumbas cristianas, hipogeos o Mitreos de culto a Mitra y como ambas religiones estuvieron juntas durante por lo menos 300 años y lógicamente se produjo una colusión entre ambas. Lo que podríamos denominar como sincretismo entre el cristianismo y el culto a Mitra. Veamos algunos aspectos en los que ambas religiones coincidían y no solo en la ventana temporal y el culto subterráneo, dado que el cristianismo inicio su andadura perseguido por Roma y el culto mitraico se celebraba en cuevas para festejar el nacimiento de Mitra en una cueva. Digamos que en ambos casos, Jesucristo en un pajar con animales y Mitra en una cueva, eligieron sitios poco elegantes para nacer. El mitraísmo tenía rasgos de profundo simbolismo moral como el cristianismo. Era un culto totalmente cerrado, cofradía, que en eso recuerda al cristianismo de los primeros siglos, con sus agrupamientos exclusivos y su culto enteramente secreto. El secreto del mitraísmo no era la fe sino los ritos. Ritos de sacrificio y mitos de sacrificio como en el cristianismo. Cristo entregado a la muerte para borrar los pecados de los hombres. La trinidad cristiana, a diferencia del dios único del judaísmo, se asemeja a la trinidad de los cultos politeístas mitríacos, Padre Zeus en grecia u Ormazd en Persia, Mitra y el toro, o sea Padre, hijo y espíritu santo. El joven dios era hermoso, valiente, puro y enseñaba una moral austera que practicaba él mismo como Jesucristo. En el mitraísmo, existían siete niveles de iniciación, que pueden estar relacionados con los siete planetas de la astronomía de la época (Luna, Mercurio, Venus, Sol, Marte, Júpiter y Saturno), en este mismo orden, según la interpretación de Joseph Campbell. La mayoría de los miembros llegaban únicamente, hasta el cuarto grado (leo) y solo unos escogidos accedían a los rangos superiores. Los niveles, conocidos gracias a un texto de San Jerónimo que confirman varias inscripciones, eran los siguientes: Corax (cuervo); Cryphius (κρύφιος) (oculto). Otros autores interpretan este rango como Nymphus (esposo); Miles (soldado). Sus atributos eran la corona y la espada; Leo (león). En los rituales presentaban a Mitra las ofrendas de los sacrificios; Perses (persa); Heliodromus (emisario solar). Sus atributos eran la antorcha, el látigo y la corona;. Pater (padre). Sus atributos (el gorro frigio, la vara y el anillo) recuerdan a los del obispo cristiano. En los ritos, los iniciados llevaban máscaras de animales relativas a su nivel de iniciación y se dividían en dos grupos: los servidores, por debajo del grado de leo y los participantes, el resto. Parece ser que el rito principal de la religión mitraica era un banquete ritual, que pudo tener ciertas similitudes con la eucaristía del cristianismo. En algún momento de la evolución del mitraísmo, se utilizó también el rito del taurobolium o bautismo de los fieles con la sangre de un toro. Se prometía la expiación de los pecados por el efecto del baño. Solo en este culto se unía al bautismo la imposición de un signo en la frente, como en la Iglesia cristiana. Los alimentos ofrecidos en el banquete eran pan y agua, pero los hallazgos arqueológicos apuntan a que se trataba de pan y vino, como en el rito cristiano. Esta ceremonia se celebraba en la parte central del mitreo, en la que dos banquetas paralelas ofrecían espacio suficiente para que los fieles pudieran tenderse, según la costumbre romana, para participar del banquete. El día sagrado del mitraísmo era el domingo, y no el sábado. El día natalicio del sol era celebrado por los mitraicos el 25 de diciembre ya que conmemoraba el nacimiento de Mitra. Los atributos del pater —máximo nivel de iniciación en el mitraísmo— eran el gorro frigio, la vara y el anillo, muy similares a la mitra, el báculo y el anillo de los obispos cristianos. Si. Por si no lo sabéis desde los primeros Padres de la Iglesia todos los obispos y papas han llevado un sombrero llamado Mitra arriba de sus cabezas. Invitados: 丂卂ㄒㄖ尺丨 ㄖ卩乇尺卂 @Satori_Opera111 ... pues haber elegido pera A veces hago #spaces , no censuro ningún credo e ideología. Todas las opiniones desde el respeto son bienvenidas …. macaco @10macaco10 de relax y en vuelo …. Niño Jeromín #EnfocandoEnPositivo @BronsonJeromin No hay más sordo que quien no quiere ver, ni más ciegos que quienes no quieren escuchar. A pesar de todo, por aquí seguimos metiendo caña... Grupo O+. …. Ira @Genes72 …. Nunkálo Zabras @NZabras ALL WAYS WHAT XING …. No pos si @sonbienviboras Mexicano, norteño, por un futuro mejor, primer Campeón de karaoke …. Dani @DanyHobbit 43 conejos. Sin ciencia no hay Conan. Topo que viene del futuro como Terminator. Ya no ratifico nada …. Pierpaolo @Perapau71 Hasta que siga la obsolecencia programada no me toqueis la moral con que los pedos de vaca son la causa de la contaminacion. #yosoytu …. Dra Yane #JusticiaParaUTP @ayec98_2 Médico y Buscadora de la verdad. Con Dios siempre! No permito q me dividan c/izq -derecha, raza, religión ni nada de la Creación. https://youtu.be/TXEEZUYd4c0 …. UTP Ramón Valero @tecn_preocupado Un técnico Preocupado un FP2 IVOOX UTP http://cutt.ly/dzhhGrf BLOG http://cutt.ly/dzhh2LX Ayúdame desde mi Crowfunding aquí https://cutt.ly/W0DsPVq ………………………………………………………………………………………. Enlaces citados en el podcast: Hilo en Twitter película "the conspiracy", la conspiración https://x.com/tecn_preocupado/status/1829445870376399247 The Conspiracy | 2012 | SUBS: russian, spanish https://www.youtube.com/watch?v=WRUXh8Gn4KY Película "the conspiracy", la conspiración https://www.burbuja.info/inmobiliaria/threads/pelicula-the-conspiracy-la-conspiracion.2141409/ Sintonía Alfa 4x08 - Hipogeus (Hipogeos) Culto a Mitra https://www.ivoox.com/sintonia-alfa-4x08-hipogeus-hipogeos-enric-puig-audios-mp3_rf_26520071_1.html PODEMOS, LOS PITUFOS Y EL GORRO FRIGIO https://tecnicopreocupado.com/2014/11/27/podemos-pitufos-gorro-frigio/ Mitraísmo https://es.wikipedia.org/wiki/Mitra%C3%ADsmo Los misterios de Mitra https://x.com/AmurakaHidden/status/1835514957707800983 Escaneo de iris: Empresa arriesga multa por hacer esto en Chile https://www.youtube.com/watch?v=u6AsJ8KSkDE ………………………………………………………………………………………. Música utilizada en este podcast: Tema inicial Heros ………………………………………………………………………………………. Epílogo Ole Ole - Conspiracion https://www.youtube.com/watch?v=vjuhCBHCGwo
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Sean bienvenidos a otro nuevo Spaces aqui en Twitter. Esta vez vamos a realizar un análisis de la película falso documental La Conspiración. Les sugiero que si no han visto la película lo hagan antes de escuchar nuestro análisis ya que vamos a destriparla completamente. Digamos que será no solo un spoiler de lo que podrían ver allí si no mas bien un desmenuzamiento de sus partes. Intentaremos desmontar la película trozo a trozo. Vamos a entrar en la sala del despiece del toro, je, je, je. Para ello utilizare un extracto de lo que nos dice chat GPT de esta película. 1. Introducción El documento "The Conspiracy" comienza con una cita significativa de Benjamin Disraeli, Primer Ministro británico de 1874 a 1880, quien mencionó que el mundo es gobernado por personajes muy diferentes a los imaginados. Esta cita sirve como punto de partida para adentrarse en la temática central del texto: la conspiración. La introducción plantea la idea de que la humanidad, en su conjunto, no es libre y que la supuesta libertad que se percibe es solo una ilusión creada por aquellos en el poder. Esta ilusión de libertad y elección es una de las primeras ideas que se presentan para cuestionar la realidad en la que viven las personas. El texto introduce al lector en un ambiente de sospecha y desconfianza hacia los poderes establecidos, sugiriendo que los individuos no son más que piezas en un juego manejado por otros. Esta premisa establece un tono sombrío y desafiante, aludiendo a la manipulación de masas y al control social que se ejercerían desde las sombras. 2. Fenómeno de las Teorías de la Conspiración El documento continúa explorando el fenómeno de las teorías de la conspiración, describiendo cómo estas han capturado la atención de las personas no solo por las teorías mismas, sino por el comportamiento y la mentalidad de quienes creen en ellas. Se hace énfasis en que las teorías conspirativas representan un fenómeno social fascinante que debe ser entendido para poder ser disipado. Este apartado discute la atracción que ejercen las teorías de la conspiración sobre ciertos individuos y cómo estas teorías crean una comunidad de personas que comparten una visión alternativa del mundo, una visión que cuestiona las narrativas oficiales y que busca desentrañar lo que perciben como una verdad oculta. La creencia en conspiraciones no solo afecta la percepción de la realidad de los individuos, sino que también tiene un impacto significativo en el comportamiento social y político de estas comunidades. 3. Encuentro con Terrance G. Uno de los personajes centrales del documento es Terrance G., un conspirador local cuya vida y creencias son exploradas a través de la narrativa. Se introduce al lector al entorno de Terrance, que se describe como un lugar donde él ha acumulado y organizado una vasta cantidad de información relacionada con diversas teorías de la conspiración. Este espacio, denominado por Terrance como "El Cuarto de Guerra", está lleno de recortes, documentos, y conexiones que él ha trazado entre eventos históricos y decisiones políticas, todos los cuales, en su visión, forman parte de una gran conspiración global. Nos lo muestran casi como un vagabundo, una persona desaseada y con una vida al borde del colapso en una casa descuidada. El "Cuarto de Guerra" de Terrance es emblemático de cómo los conspiracionistas organizan y procesan la información, buscando patrones y conexiones que, en muchos casos, son interpretados como evidencia irrefutable de sus creencias. Este entorno refleja una mentalidad profundamente analítica y a la vez obsesiva, donde cada nuevo dato es insertado en una red preexistente de suposiciones y creencias, reforzando aún más la visión del mundo que tiene Terrance. 4. Ejemplos de Conspiraciones Gobernamentales El documento menciona varios ejemplos específicos de lo que se presentan como conspiraciones gubernamentales, las cuales Terrance y otros como él creen que son parte de un plan más amplio de control y dominación. Estos ejemplos incluyen: Ley de Comisiones Militares (2006): Se describe cómo esta ley permite la detención indefinida de ciudadanos estadounidenses en lugares no revelados, lo que es visto como una herramienta para silenciar la disidencia y mantener el control social. Proyecto de ley H.R. 645 y los campos de FEMA (2009): Este proyecto de ley autoriza al Departamento de Seguridad Nacional a establecer una red de campos de internamiento en caso de una emergencia nacional. Terrance interpreta esto como una preparación para la implementación de la ley marcial y el control total de la población. Estos ejemplos son utilizados por Terrance para ilustrar su argumento de que existe una conspiración generalizada para restringir las libertades individuales y centralizar el poder en manos de unos pocos. Terrance conecta estos eventos legislativos con una serie de otras acciones gubernamentales y eventos históricos, sugiriendo que todos son parte de un patrón más grande y siniestro. 5. La Comunidad Conspiratoria en Línea Un aspecto crucial del documento es la descripción de la comunidad conspiracionista en línea. Este grupo de personas, que interactúa principalmente a través de foros y salas de chat virtuales como el "Café del Conspirador", es visto como una subcultura unida por su devoción a descubrir "la verdad". Esta comunidad utiliza Internet no solo como una herramienta para compartir información, sino también como un espacio para reforzar sus creencias y conectar con otros que comparten sus perspectivas. El documento destaca cómo Internet ha jugado un papel dual en la propagación de teorías conspirativas. Por un lado, permite la difusión rápida y masiva de ideas que cuestionan la narrativa oficial, desafiando los medios de comunicación tradicionales que históricamente han controlado la información. Por otro lado, Internet también facilita la vigilancia masiva, lo que refuerza la percepción de un control omnipresente por parte del "Gran Hermano". Un ejemplo concreto dentro del texto es la descripción de un video viral que muestra a Terrance compartiendo sus ideas, lo cual provoca no solo burlas sino también un sorprendente número de comentarios de apoyo. Este episodio ilustra cómo las teorías conspirativas encuentran un eco en sectores de la población que están dispuestos a aceptar narrativas alternativas, especialmente en un entorno donde la desconfianza hacia las instituciones es alta. 6. Teorías Clásicas de la Conspiración El documento explora varias teorías de conspiración bien conocidas que son parte integral del discurso de Terrance y de la comunidad conspirativa en general: Reserva Federal y control financiero: Se argumenta que la Reserva Federal es una institución que manipula la economía imprimiendo dinero sin respaldo, manteniendo al gobierno de los EE.UU. perpetuamente endeudado y bajo el control de poderes financieros ocultos. El Gran Hermano y la vigilancia: Terrance señala que la profecía de George Orwell sobre un estado de vigilancia total se ha hecho realidad, pero de una manera que el propio Orwell no anticipó: los ciudadanos mismos han creado y aceptado este sistema de vigilancia, especialmente a través de las redes sociales y la tecnología digital. Militarización y el papel de las milicias: Se discute el papel de las milicias en la historia de los EE.UU. y cómo, según Terrance, la constitución del país fue defendida inicialmente por milicias, no por un ejército regular. Este argumento es utilizado para justificar la existencia de milicias modernas que se preparan para resistir lo que perciben como un gobierno tiránico. Principales grupos conspirativos mencionados: El documento enumera varios grupos que son recurrentes en las teorías de conspiración, incluyendo el Grupo Bilderberg, los Illuminati, Bohemian Grove, el Consejo de Relaciones Exteriores CFR, y figuras como los Rothschild y los Rockefeller. Estos grupos y familias son vistos como los verdaderos poderes detrás de los gobiernos y las instituciones globales. Estos ejemplos de teorías conspirativas son fundamentales para entender el marco mental de Terrance y su comunidad. Cada teoría representa una pieza de un rompecabezas más grande, que juntos forman la visión de un mundo gobernado en secreto por una élite poderosa y despiadada. 7. Eventos Históricos Relacionados con Conspiraciones El documento también analiza varios eventos históricos que han sido reinterpretados por la comunidad conspiracionista como pruebas de conspiraciones masivas: Incidente del Lusitania y la Primera Guerra Mundial: Se menciona cómo el hundimiento del RMS Lusitania, un barco de pasajeros, fue utilizado como pretexto para que Estados Unidos entrara en la Primera Guerra Mundial. Terrance sugiere que este evento fue deliberadamente provocado para justificar la entrada del país en el conflicto. Incidente del Golfo de Tonkin y la Guerra de Vietnam: Similarmente, el incidente del Golfo de Tonkin es presentado como una fabricación destinada a justificar la guerra en Vietnam. Un documento desclasificado de la NSA que indica que el incidente nunca ocurrió es utilizado como prueba de esta manipulación. El 9/11 y sus teorías asociadas: El ataque del 11 de septiembre de 2001 es interpretado como un "ataque de falsa bandera", un evento creado o permitido por el propio gobierno de los EE.UU. para justificar la guerra en el Medio Oriente y la expansión del control interno a través de la seguridad nacional. Estos eventos históricos son fundamentales para el discurso conspirativo porque proporcionan precedentes de cómo, supuestamente, los gobiernos han manipulado a sus ciudadanos a lo largo del tiempo. Al conectar estos eventos, los conspiracionistas como Terrance construyen una narrativa que sugiere un patrón continuo de engaño y control. 8. Desaparición de Terrance En un momento determinado los documentalistas no logran ponerse en contacto con Terrance. Al final el casero les abre la puerta y ven que hay evidencias de lucha en la casa y que alguien ha desordenado las cosas de Terrance. Este no esta y sin embargo se ha dejado su tablón de recortes, que obviamente es un objeto muy valioso para el. Uno de los dos documentalistas, Aaron, decide llevarse los recortes de Terrance a su casa. Todo parece ir bien, hasta que en un momento dado algo hace click en la mente de Aaron y decide montar el puzzle que estaba haciendo Terrance. Su amigo ve lo que esta haciendo y cree que este se ha vuelto loco. Pero empieza a atar hilos y da con un patrón que lo lleva al club Tarsus. 9. Investigación sobre el Club Tarsus Uno de los hilos conductores más intrigantes del documento es la investigación sobre el Club Tarsus, una organización secreta que, según Aaron uno de los documentalistas, está detrás de muchos de los eventos más importantes del mundo. Esta organización es presentada como un retiro exclusivo para la élite global, donde se toman decisiones que afectan al futuro de la humanidad. El pseudo documental relata cómo Aaron descubre un patrón en las fechas de reuniones del Club Tarsus, las cuales preceden a eventos mundiales significativos. Un artículo escrito por un tal Mark Tucker y publicado en la revista Time en 2003, menciona estas reuniones y sugiere que los asistentes al Club Tarsus han jugado un papel en la configuración de la política global. Aunque el artículo fue censurado en su momento, la información que contiene es suficiente para que Aaron empiece a conectar puntos y formular una teoría de conspiración que gira en torno a esta organización. El Club Tarsus es descrito como un grupo de poderosos individuos que, desde la sombra, manipulan los mercados financieros, la política exterior, y otros aspectos críticos de la vida global. Se hace una analogía con la manipulación que ejercen las grandes corporaciones y las figuras políticas que participan en estas reuniones, sugiriendo que estos son los verdaderos gobernantes del mundo. 10. El Culto a Mitra En su investigación, Aaron también descubre lo que él cree es una conexión entre el Club Tarsus y el antiguo culto a Mitra. Este culto, que data de más de 4,000 años, tiene sus raíces en Persia y se extendió por todo el Imperio Romano. Según el documento, el culto a Mitra era tanto una asociación secreta como un culto religioso, y sus rituales y creencias podrían haber influido en las sociedades secretas modernas. El culto a Mitra es conocido por su ritual central, en el cual Mitra mata a un toro, una imagen que es comparada en el documento con la crucifixión en la cristiandad. Este rito de matar al toro es visto como un símbolo de poder y dominación, y se sugiere que las sociedades secretas modernas, incluyendo el Club Tarsus, podrían estar emulando estos antiguos ritos. El documento también menciona cómo algunas de las costumbres y prácticas de estas sociedades secretas podrían haber sido adoptadas de los mitraistas, como el apretón de manos, que según el texto, se originó en las ceremonias mitraicas. Este simbolismo refuerza la idea de que las élites modernas están conectadas con antiguos cultos y que su poder está enraizado en prácticas esotéricas. 11. Rituales del Club Tarsus Uno de los aspectos más oscuros y enigmáticos del documento es la descripción de los rituales que, según Terrance, tienen lugar en las reuniones del Club Tarsus. Se narra cómo los documentalistas logran infiltrarse en una de estas reuniones y grabar en secreto parte de un ritual, lo que supuestamente revela prácticas que van más allá de simples reuniones políticas o económicas. El ritual mencionado en el documento involucra la caza y masacre de un toro, un acto que es interpretado como una continuación de los antiguos rituales del culto a Mitra. La descripción del ritual es perturbadora y sugiere que estos actos tienen un significado profundo para los participantes, posiblemente relacionado con la reafirmación de su poder y control. La infiltración en el Club Tarsus, sin embargo, no solo revela los rituales, sino también el alto nivel de seguridad y secretismo que rodea estas reuniones. A pesar de la captura de imágenes y la obtención de información, el documento deja claro que quienes intentan exponer estas prácticas son rápidamente silenciados o desacreditados, manteniendo así la invisibilidad y el poder del Club. 12. Entrevista con William Jensen En una parte del documento se detalla una entrevista con William Jensen, fundador del Club Tarso Internacional, quien ofrece una perspectiva diferente sobre las acusaciones de conspiración. Jensen reconoce que el Club Tarsus ha sido objeto de numerosas teorías de conspiración, pero sugiere que estas teorías son simplemente una respuesta al hecho de que personas poderosas se reúnan y tomen decisiones que afectan al mundo. Jensen también discute cómo la globalización y la era de la información han creado un ambiente donde cualquier persona con una idea puede compartirla con millones, lo que ha facilitado la propagación de teorías de la conspiración. A pesar de esto, Jensen no niega que el Club Tarsus tiene influencia global, aunque trata de minimizar las acusaciones sugiriendo que lo que el club busca es una comunidad global unificada, un "Nuevo Orden Mundial", pero sin las connotaciones siniestras que le atribuyen los conspiracionistas. Esta entrevista es importante porque presenta el lado oficial de la historia, donde las reuniones del Club Tarsus son vistas como una fuerza positiva para la cooperación internacional y la creación de un mundo más interconectado. Sin embargo, para aquellos que ya están convencidos de las conspiraciones, las palabras de Jensen pueden parecer solo un intento de encubrimiento. 13. Conclusión El documento concluye con la desaparición de Aaron, uno de los investigadores que intentaba descubrir la verdad detrás del Club Tarsus. Esta desaparición, junto con la de Terrance, deja un sentimiento de inquietud y de preguntas sin respuesta. Se sugiere que aquellos que se acercan demasiado a la verdad son eliminados o forzados a desaparecer, lo que refuerza la narrativa conspirativa. La reflexión final del documento se centra en la idea de que, aunque estas teorías puedan parecer descabelladas, el hecho de que tantas personas crean en ellas indica una profunda desconfianza en las instituciones y un deseo de entender el mundo de una manera que las narrativas oficiales no pueden satisfacer. La película/documental cierra con un mensaje sobre la necesidad de cuestionar la realidad y estar alerta ante las fuerzas que podrían estar trabajando en las sombras para manipular a la humanidad. ………………………………………………………………………………………. Me gustaria hablar de catacumbas cristianas, hipogeos o Mitreos de culto a Mitra y como ambas religiones estuvieron juntas durante por lo menos 300 años y lógicamente se produjo una colusión entre ambas. Lo que podríamos denominar como sincretismo entre el cristianismo y el culto a Mitra. Veamos algunos aspectos en los que ambas religiones coincidían y no solo en la ventana temporal y el culto subterráneo, dado que el cristianismo inicio su andadura perseguido por Roma y el culto mitraico se celebraba en cuevas para festejar el nacimiento de Mitra en una cueva. Digamos que en ambos casos, Jesucristo en un pajar con animales y Mitra en una cueva, eligieron sitios poco elegantes para nacer. El mitraísmo tenía rasgos de profundo simbolismo moral como el cristianismo. Era un culto totalmente cerrado, cofradía, que en eso recuerda al cristianismo de los primeros siglos, con sus agrupamientos exclusivos y su culto enteramente secreto. El secreto del mitraísmo no era la fe sino los ritos. Ritos de sacrificio y mitos de sacrificio como en el cristianismo. Cristo entregado a la muerte para borrar los pecados de los hombres. La trinidad cristiana, a diferencia del dios único del judaísmo, se asemeja a la trinidad de los cultos politeístas mitríacos, Padre Zeus en grecia u Ormazd en Persia, Mitra y el toro, o sea Padre, hijo y espíritu santo. El joven dios era hermoso, valiente, puro y enseñaba una moral austera que practicaba él mismo como Jesucristo. En el mitraísmo, existían siete niveles de iniciación, que pueden estar relacionados con los siete planetas de la astronomía de la época (Luna, Mercurio, Venus, Sol, Marte, Júpiter y Saturno), en este mismo orden, según la interpretación de Joseph Campbell. La mayoría de los miembros llegaban únicamente, hasta el cuarto grado (leo) y solo unos escogidos accedían a los rangos superiores. Los niveles, conocidos gracias a un texto de San Jerónimo que confirman varias inscripciones, eran los siguientes: Corax (cuervo); Cryphius (κρύφιος) (oculto). Otros autores interpretan este rango como Nymphus (esposo); Miles (soldado). Sus atributos eran la corona y la espada; Leo (león). En los rituales presentaban a Mitra las ofrendas de los sacrificios; Perses (persa); Heliodromus (emisario solar). Sus atributos eran la antorcha, el látigo y la corona;. Pater (padre). Sus atributos (el gorro frigio, la vara y el anillo) recuerdan a los del obispo cristiano. En los ritos, los iniciados llevaban máscaras de animales relativas a su nivel de iniciación y se dividían en dos grupos: los servidores, por debajo del grado de leo y los participantes, el resto. Parece ser que el rito principal de la religión mitraica era un banquete ritual, que pudo tener ciertas similitudes con la eucaristía del cristianismo. En algún momento de la evolución del mitraísmo, se utilizó también el rito del taurobolium o bautismo de los fieles con la sangre de un toro. Se prometía la expiación de los pecados por el efecto del baño. Solo en este culto se unía al bautismo la imposición de un signo en la frente, como en la Iglesia cristiana. Los alimentos ofrecidos en el banquete eran pan y agua, pero los hallazgos arqueológicos apuntan a que se trataba de pan y vino, como en el rito cristiano. Esta ceremonia se celebraba en la parte central del mitreo, en la que dos banquetas paralelas ofrecían espacio suficiente para que los fieles pudieran tenderse, según la costumbre romana, para participar del banquete. El día sagrado del mitraísmo era el domingo, y no el sábado. El día natalicio del sol era celebrado por los mitraicos el 25 de diciembre ya que conmemoraba el nacimiento de Mitra. Los atributos del pater —máximo nivel de iniciación en el mitraísmo— eran el gorro frigio, la vara y el anillo, muy similares a la mitra, el báculo y el anillo de los obispos cristianos. Si. Por si no lo sabéis desde los primeros Padres de la Iglesia todos los obispos y papas han llevado un sombrero llamado Mitra arriba de sus cabezas. Invitados: 丂卂ㄒㄖ尺丨 ㄖ卩乇尺卂 @Satori_Opera111 ... pues haber elegido pera A veces hago #spaces , no censuro ningún credo e ideología. Todas las opiniones desde el respeto son bienvenidas …. macaco @10macaco10 de relax y en vuelo …. Niño Jeromín #EnfocandoEnPositivo @BronsonJeromin No hay más sordo que quien no quiere ver, ni más ciegos que quienes no quieren escuchar. A pesar de todo, por aquí seguimos metiendo caña... Grupo O+. …. Ira @Genes72 …. Nunkálo Zabras @NZabras ALL WAYS WHAT XING …. No pos si @sonbienviboras Mexicano, norteño, por un futuro mejor, primer Campeón de karaoke …. Dani @DanyHobbit 43 conejos. Sin ciencia no hay Conan. Topo que viene del futuro como Terminator. Ya no ratifico nada …. Pierpaolo @Perapau71 Hasta que siga la obsolecencia programada no me toqueis la moral con que los pedos de vaca son la causa de la contaminacion. #yosoytu …. Dra Yane #JusticiaParaUTP @ayec98_2 Médico y Buscadora de la verdad. Con Dios siempre! No permito q me dividan c/izq -derecha, raza, religión ni nada de la Creación. https://youtu.be/TXEEZUYd4c0 …. UTP Ramón Valero @tecn_preocupado Un técnico Preocupado un FP2 IVOOX UTP http://cutt.ly/dzhhGrf BLOG http://cutt.ly/dzhh2LX Ayúdame desde mi Crowfunding aquí https://cutt.ly/W0DsPVq ………………………………………………………………………………………. Enlaces citados en el podcast: Hilo en Twitter película "the conspiracy", la conspiración https://x.com/tecn_preocupado/status/1829445870376399247 The Conspiracy | 2012 | SUBS: russian, spanish https://www.youtube.com/watch?v=WRUXh8Gn4KY Película "the conspiracy", la conspiración https://www.burbuja.info/inmobiliaria/threads/pelicula-the-conspiracy-la-conspiracion.2141409/ Sintonía Alfa 4x08 - Hipogeus (Hipogeos) Culto a Mitra https://www.ivoox.com/sintonia-alfa-4x08-hipogeus-hipogeos-enric-puig-audios-mp3_rf_26520071_1.html PODEMOS, LOS PITUFOS Y EL GORRO FRIGIO https://tecnicopreocupado.com/2014/11/27/podemos-pitufos-gorro-frigio/ Mitraísmo https://es.wikipedia.org/wiki/Mitra%C3%ADsmo Los misterios de Mitra https://x.com/AmurakaHidden/status/1835514957707800983 Escaneo de iris: Empresa arriesga multa por hacer esto en Chile https://www.youtube.com/watch?v=u6AsJ8KSkDE ………………………………………………………………………………………. Música utilizada en este podcast: Tema inicial Heros ………………………………………………………………………………………. Epílogo Ole Ole - Conspiracion https://www.youtube.com/watch?v=vjuhCBHCGwo
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