Artwork

Contenuto fornito da Ajay Sud. Tutti i contenuti dei podcast, inclusi episodi, grafica e descrizioni dei podcast, vengono caricati e forniti direttamente da Ajay Sud o dal partner della piattaforma podcast. Se ritieni che qualcuno stia utilizzando la tua opera protetta da copyright senza la tua autorizzazione, puoi seguire la procedura descritta qui https://it.player.fm/legal.
Player FM - App Podcast
Vai offline con l'app Player FM !

Yoga Sutra 2.22: Although the seen ceases to exist for the liberated, it has not ceased for others..

5:12
 
Condividi
 

Manage episode 350557331 series 3428990
Contenuto fornito da Ajay Sud. Tutti i contenuti dei podcast, inclusi episodi, grafica e descrizioni dei podcast, vengono caricati e forniti direttamente da Ajay Sud o dal partner della piattaforma podcast. Se ritieni che qualcuno stia utilizzando la tua opera protetta da copyright senza la tua autorizzazione, puoi seguire la procedura descritta qui https://it.player.fm/legal.
22nd Sutra Chapter 2 Before Self-realisation, nature is the centre of the universe. With liberation, the tables are turned. Nature is experienced as the dream, while the Self is the rock-solid reality. Although the seen ceases to exist for the liberated purusa whose purpose is accomplished, it has not ceased to exist altogether, since it still exists to serve other common non-liberated puruṣas. ——————————————————— कृतार्थं प्रति नष्टमप्यनष्टं तदन्यसाधारणत्वात् kritartham prati nashtam-apyanashtam tadanya-sadharannatvat · kritartham - one whose purpose has been accomplished (krita-accomplished, artham-purpose) · prati - towards · nashtam - destroyed · api - although · anashtam - not destroyed · tat - that · anya - for others · sadharannatvat - common, ordinary ----------------------------- कृतार्थं प्रति नष्टमप्यनष्टं तदन्यसाधारणत्वात्॥२.२२॥ कृतार्थम् , प्रति , नष्टम् , अपि , अनष्टम् , तत् , अन्य , साधारणत्वात् • कृतार्थम् प्रति - जिसका प्रयोजन अर्थात् भोग और अपवर्गरूप कार्य पूर्ण हो गया है, उस पुरुष के लिए • नष्टम् - नाश को प्राप्त हुई • अपि - भी (वह प्रकृति) • अनष्टम् - नष्ट नहीं होती है, (क्योंकि) • तत् - वह • अन्य - दूसरों अर्थात् जिन पुरुषों का प्रयोजन अभी सिद्ध नहीं हुआ, (उनके लिये) • साधारणत्वात् - साधारण है । जिसका प्रयोजन अर्थात् भोग और अपवर्गरूप कार्य पूर्ण हो गया है, उस पुरुष के लिए नाश को प्राप्त हुई भी वह प्रकृति नष्ट नहीं होती है, क्योंकि वह दूसरों अर्थात् जिन पुरुषों का प्रयोजन अभी सिद्ध नहीं हुआ, उनके लिये साधारण है ।
  continue reading

97 episodi

Artwork
iconCondividi
 
Manage episode 350557331 series 3428990
Contenuto fornito da Ajay Sud. Tutti i contenuti dei podcast, inclusi episodi, grafica e descrizioni dei podcast, vengono caricati e forniti direttamente da Ajay Sud o dal partner della piattaforma podcast. Se ritieni che qualcuno stia utilizzando la tua opera protetta da copyright senza la tua autorizzazione, puoi seguire la procedura descritta qui https://it.player.fm/legal.
22nd Sutra Chapter 2 Before Self-realisation, nature is the centre of the universe. With liberation, the tables are turned. Nature is experienced as the dream, while the Self is the rock-solid reality. Although the seen ceases to exist for the liberated purusa whose purpose is accomplished, it has not ceased to exist altogether, since it still exists to serve other common non-liberated puruṣas. ——————————————————— कृतार्थं प्रति नष्टमप्यनष्टं तदन्यसाधारणत्वात् kritartham prati nashtam-apyanashtam tadanya-sadharannatvat · kritartham - one whose purpose has been accomplished (krita-accomplished, artham-purpose) · prati - towards · nashtam - destroyed · api - although · anashtam - not destroyed · tat - that · anya - for others · sadharannatvat - common, ordinary ----------------------------- कृतार्थं प्रति नष्टमप्यनष्टं तदन्यसाधारणत्वात्॥२.२२॥ कृतार्थम् , प्रति , नष्टम् , अपि , अनष्टम् , तत् , अन्य , साधारणत्वात् • कृतार्थम् प्रति - जिसका प्रयोजन अर्थात् भोग और अपवर्गरूप कार्य पूर्ण हो गया है, उस पुरुष के लिए • नष्टम् - नाश को प्राप्त हुई • अपि - भी (वह प्रकृति) • अनष्टम् - नष्ट नहीं होती है, (क्योंकि) • तत् - वह • अन्य - दूसरों अर्थात् जिन पुरुषों का प्रयोजन अभी सिद्ध नहीं हुआ, (उनके लिये) • साधारणत्वात् - साधारण है । जिसका प्रयोजन अर्थात् भोग और अपवर्गरूप कार्य पूर्ण हो गया है, उस पुरुष के लिए नाश को प्राप्त हुई भी वह प्रकृति नष्ट नहीं होती है, क्योंकि वह दूसरों अर्थात् जिन पुरुषों का प्रयोजन अभी सिद्ध नहीं हुआ, उनके लिये साधारण है ।
  continue reading

97 episodi

Todos los episodios

×
 
Loading …

Benvenuto su Player FM!

Player FM ricerca sul web podcast di alta qualità che tu possa goderti adesso. È la migliore app di podcast e funziona su Android, iPhone e web. Registrati per sincronizzare le iscrizioni su tutti i tuoi dispositivi.

 

Guida rapida